Коне в културата

От незапомнени времена конят е източник на вдъхновение за хората от изкуството: скулптори и художници, писатели и поети. Те преследваха грациозни форми на коня, нейния ум и преданост, спокоен нрав и скорост. Произведенията на изкуството, които са свързани с начина на коня, показват доминиращите тенденции в културите на различните страни по света в различни исторически периоди и епохи. Така че ще живеем по-подробно на конна символика в човешката култура и ще разберем стойността на образ на коня в живота на различни народи на света.

Първите рисунки, изобразяващи кон, принадлежат към ледниковия период. Това животно изигра важна роля в живота на древните хора. Въпреки това, опитомяването и уместността на коня се случиха няколко века по-късно. Преди да се случи, конят е претърпял много промени.

В по-късно изкуство една традиция е възникнала да създаде конна статуя или картина (от германската рестанция), която е действала като средство за увековечаване на паметта на великия човек. Един от първите подобни статуи е извършен в чест на древния император Марк Азерла. По същия начин фигурите на възрожденски воини бяха обезсмъртени в скулптурната група "Gattamelit", направени от ръцете на Великата Доналело (Падуа), няколко по-късно, подобна работа е извършена от Verrocko ("Colleoni", Венеция). В живописта тази традиция намери ярко изпълнение в работата на брилянтния испански художник на XVII век Velasquez (например конна портрет на Филип IV) и известния фламандски портрет Уанг Деки. Впоследствие всеки император, крал, крал и монарх непременно имаха снимка, където той е изобразен на кон. Тази традиция също се разпространи в образа на светиите. Например, конят беше емблемата на такива светии като Еустафий, губернатор, Мартин Тюрски, Георги, Мартин, Мавриций и Виктор. Дивите коне символизират St. Hippolit.

Но символът на коня в митологията причинява специален интерес.

Желанието на човека да обяснява света по света, природата и явленията, изразени в обширна система от митове. Първоначално конят се изпълнява като зловещо животно, което носи смърт. Ето защо в древни времена конят, свързан с царството на мъртвите. По-късно, когато човек е укротял кон и оцени своите ценни качества: скорост и сила, той я вдигна в пантеона на боговете. В митологията на различните народи на света можете да срещнете коня като символ на слънцето или сбруя на небесната колесница. Многобройни символи легенди и напрежения се движат на красиви, златни колесници, събрани с мощни коне. Често конят се слял с човек в едно цяло. Това единство е въплътено в образа на кентавър или хипографт (кентавър с крила).

Крилат кон в митологията на различните страни на света символизира слънцето. Космическият кон е свързан с чисто интелигентност и мъдрост, невинност и несъвършенство, живот и светлина, скорост на мисълта и времето на времето, ловкост и сила. Hypogrifa притежаваше чувствителен инстинкт на животните, магически сили. Крилат кон може да има и управлява само истински герои. Донякъде по-късно кон става главното животно, което е доведено до боговете (вместо бика). Конят се превърна в олицетворение на небето и плодородната земя, започнаха мъжка сила и жена. Ето защо често се срещат образи на боговете на плодородието и ванира.

Белия кон беше символ на великия океан. В допълнение, белият кон беше свързан с принципа на огъня. В древните легенди лъвът, убивайки бик или кон, беше слънце, което изсушава влага и мъгла.

Черният кон е олицевен хаос, предвещава неизбежна смърт, изпълнява се като знак за погребението. Черният кон се появи между старата и новата година и предшества началото на дванадесетдневния период на хаоса.

От това следва, че изображението на коня има двойна стойност. Бял, златен или огнена кон се появява едновременно с боговете на слънцето, впрегнати в невероятните им колесници. Бой, силни, мощни коне, олицетворяват лунния елемент, олицетворява вода, море и хаос. Така може да се твърди, че кон означава живот, плодородие и смърт

Традиционно, конят в митологията на различните народи на света действа като атрибут на най-високите езически богове. Конят се почиташе като свещено животно.

Сега нека се обърнем към частни прояви на конски символ.

В една от най-старите митологии - Sumero-Accadian - върховното божество на Мардук (Бог на слънцето) се движи на колесница, събрани от четири невероятни коня. В древна Картаген коня беше символ на града. В потвърждение на това бяха открити много барелефи и монети, изобразяващи кон.

В Будизъм Кон е нещо неразрушимо, вечно, скриване на природата на нещата. Една от основните образи на Avalokiteshwara и Guan-INYA е крилатният облак. В допълнение, според старите легенди Буда напусна къщата си на бял кон. В китайския будизъм космическият (крилат) конят носи гръб на книгата на закона.

За Китайски Митологията се характеризира с такава конска стойност - небето и огън, тъмното начало на ян и южната страна на светлината, постоянство и скорост. Конят е една от седемте магически животни от дванадесетте земни клона. Китайците вярват, че подковата на конски сили (или копита) носи късмет и щастие. В слънчевите митове криловият кон е оприличен на земната крава. В Луна - дракон, който символизира небето.

В Теоизъм Кон е атрибут на Chang Kuo, един от осемте безсмъртни гении.

В ЯпонскиМитологията Бял кон е една от формите на проявление на Бато Куанън, която съответства на будистката Авалокитшвар и Гуан-Индия, индийската богиня на благодатта и голямата майка. Черен символ на дъжда бог.

В ХиндуизъмКонят олицетворява кораба на тялото, чийто капитан е духът. В индийската митология Maul Manu символизира божеството на земята, а бял конски род е последното въплъщение на черешата Бога. Тя се движи по нея, че Вишну носи мир на хората и ги спасява. Крилат коня варуна идва от вода. Също така в индийската митология можете да намерите хора-коне на Гандхарва, които олицетворяват естествената природа, плодовитост и абстрактно мислене, ум и музика. В допълнение, конят е пазачът на юг. Индийските upanishads описват ритуалът на жертвата на боговете. Този ритуал може да бъде намерен и в Shatapatha Brahman, Vajasaney-Selfie и Yajurns, който описва процеса на създаване на мир на коня.

В MITRAISME Белия кон е атрибут на върховния божествен митра (Бог на слънцето). Белите коне го носят колесница.

В ИранскиМитология Chariot Arvisura Anachita ("небесни води"), покровител на хармонията и целия живот носят четири бели коне: вятър, дъжд, облак и сняг.

В митологията Зороастрите Бог-Rubezzts Tishtriya, като ярка звезда Сириус, се спускаше ежегодно от небето под формата на прекрасен бял, Златовски кон и се бореше с демонска апош, която изпълняваше в образа на черен, грозен кон. От победата на Teshtria над Апаохи, по-нататъшното съществуване на хора зависеше, защото без дъжд земята ще стане безплодна и с нея ще изсъхне живота.

В Ислямски Културен кон право щастие и богатство.

В Антик Митологията белите коне се използват в колесницата на Бога на слънцето, когото гърците са наричали Февруари и Римляните - Аполон или Метро. Pegasus роден Посейдон - Бог на моретата и океаните, земетресенията и Роднов, и медузи. В това отношение Pegasus е свързан с принципа на вода и влажност. Pegasus носи разрушителен Zelza Zelin. Заслужава да се отбележи, че Посейдон често е в митовете, които се появяват в образа на коня. Според една от легендите на Посейдон, като проникна с любов към Деметра, се превърна в кон. Деметър, който се опитваше да се скрие от него, също прие образа на кон. Въпреки това, Посейдон постигна своя собствена, в резултат на която се появи арион - божествен кон, който може да говори.

В Гръцки Митологията на Дайзкура се движи по белите коне. На празниците, посветени на Дионис, се появяват централи.

В РоманскиМитология Можете да намерите епона - конете защитник богиня. Това божество е взето назаем от римляните в келтите.

Много често в келтски Митологията възниква образа на кон. Основният атрибут на боговете на епона, тъканта от Тара и Маха от Олстер бяха коне. Често келтите отговарят на конските богове, като голям кон, богиня - кобила, която беше олицетворение на Chonic (подземни) божества и символизирани смъртни сили. Старланд думата "ECH - кон" стана основа за имената на много митични герои, които са свързани със слънчевия култ и друг свят свят. Например, върховният владетел ехо echkeid ("Konskaya глава").

В Немски-скандинавски и тевтонския митология върховен Бог един галопира на октопоидната кобила скала. Според легендата на облаците са били конете на Walquer.

В Славянски Митологичната кон е била генерирана от елементите на светлината - Белобого и елементите на тъмнината - Чернобого. Съответно разграничават вашия вид и зъл кон. В съзнанието на древните славяни белите коне бяха атрибут на Перун, Святод и Ярил и Т.Д. Черно - стробога и други шумолещи елементи. В славянската митология слънцето е небесен кон, който се движи от единия край на небето през деня, а през нощта почива. Ето защо, в християнството, образът на коня е свързан със слънцето, смелостта и благородството, а атрибутът на светиите (например,. Джордж). В резултат на коня се превръща в символ на кралската власт. В Кавказ, в Сибир и в Алтай, конят е свързан с ритуални ритуали. В финино-угричната митология, конят действа като притежателите на земята: "земята е на три коня: черно, червено и бяло. Ако държи черен кон, глад и параход на земята на земята. Ако бял - войни и раздори. Червеният кон помага да се установи мир на земята и благосъстоянието.

От митология образът на коня се премества в детски приказки. Например, известни руски приказки като "Златен кон", "Squ-Burk", "Корон-Горбок", както и епидите "Иля Муромец" често използват образ на невероятен кон. Невероятните коне са обект на пространство и време, те могат лесно да преодолеят огромни разстояния, хората да спасят от най-трудните ситуации, често са надарени със способността да говорят. Народните приказки редовно използват парцела, в който конят помага на ездача си обратно от царството на мъртвите, като по този начин преодолява смъртта.